二.文旦壶： 有人把文旦壶当作西施壶来称谓，她们究竟有没有联系未曾考证，但"她们"创意出的紫砂雌性化艺术我想还是有所共鸣的。文旦壶从“壶名”文字和艺术形象展现出不同的艺术效果。 (1).拟人化: 翻查字典可得:文：柔和，外表，容态；旦：戏曲中扮演女性的角色。从文字中可知:文旦，既是外表柔美的女性。创作者似乎在创意的过程中依然想把文旦壶比做貌美的西施，文旦壶铭有词为证：何必凤凰夸御茗，浣女词前落日尘，松竹开三迳，花落鸟啼水自流。 相对西施壶的丰满圆润体态，那么文旦壶所展现的则是窈窕修美的形姿，对于作者希望展现的女性化的柔美妩媚，在这里恰恰产生了共鸣。 (2).拟物化: 有书记载：文旦“果之美味，江浦之橘，云梦之柚。”那么由此可知，文旦壶在这里的创意似乎是水果柚的仿生器，文旦柚，金黄色，食之清甜甘酸，金黄色本身就是一种艳丽的颜色，而那成熟的果实清甜甘酸的滋味，就象女人的情感，含蓄而绵长。在这里，一把紫砂壶的仿生态，也充分体现了女性化的柔美与靓丽。